جاء الحق و زَهَقَ الباطل إنّ الباطلَ کانَ زَهوقاََ..... اسراء۸۱ (اینم واسه دوستانی که پیام خصوصی میفرستن
)
پی نوشت:
در مورد پست قبلی باید عرض کنم که درسته که ظاهر مطلب شبیه دور به نظر میاد
اما اینطور نیست
در واقع دور باطل جاییه که تمام اجزاءش علت تامه برای هم باشه ، اما در اینجا هیچ کدوم از اعضای دور علت تامه نیستند یعنی نماز و خشوع
البته بهتر بود توضیح بیشتری داده میشد واون اینکه نماز وقتی میتونه منشاء اثر(تنهی عن الفحشاء والمنکر )بشه که مورد قبول قرار بگیره و وقتی نماز مورد قبول قرار میگیره که تمام اجزاء وشرایط در اون رعایت بشه
در واقع نمازی که اجزا و شرایطش تام نباشه نمیتونه منشاء اثر باشه
گمونم بیشتر تو ضیح بدم سخت تر بشه دقیقا شبیه شرح لمعه:دی
کتاب لمعه نوشته شهید اول در باب فقه و شهید ثانی اومده براش یه شرح نوشته
در واقع خود لمعه خیلی سخت نیست ولی شرح لمعه......:دی
